RABINISMO EMERGENTE, FINALES DEL PRIMER SIGLO, INICIOS DEL SEGUNDO
El rabinismo emergente a finales del siglo I e inicios del II constituye una de las transformaciones más profundas en la historia del judaísmo. Tras la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C., las comunidades judías se vieron obligadas a redefinir su identidad y sus prácticas religiosas. Este proceso, que deriva de las tradiciones farisaicas del período del Segundo Templo, desembocó en la configuración de lo que hoy conocemos como judaísmo rabínico o rabbanita, caracterizado por la autoridad de los sabios (“rabbis”), la centralidad de la Torá oral y el impulso de un modelo comunitario basado en la ley y el estudio más que en el culto sacerdotal del Templo. 1. Razones para su emergencia La desaparición del Templo en Jerusalén supuso el colapso del sistema sacrificial y del sacerdocio levítico como eje de la vida religiosa. Frente a esta crisis, los líderes fariseos, que ya venían enseñando una interpretación viva de la ley, ofrecieron una alternativa: el estudio y la prác...